Campo semántico de la violencia en el Omegaverso


Valerie H.


1. Resumen:

El presente trabajo pretende analizar el lenguaje violento relacionado en específico a ataques físicos o sexuales y daños psicológicos en las fanfiction pertenecientes al subgénero Omegaverso, para determinar si su uso es considerable, cuáles son las características más comunes y su predominancia. Para esto se pretende analizar un corpus de fanfiction compuesto de 20 trabajos publicados entre el 2012 y el 2021 que han sido recopilados de la plataforma Archive of Our Own por su capacidad para filtrar eficientemente historias de acuerdo a distintos géneros y tópicos literarios.


2. Antecedentes

Si bien la fanfiction ha sido el foco de investigaciones académicas, especialmente en el ámbito angloparlante, su carácter multidiverso y autónomo de autoridades, como las editoriales, hizo de este, durante un tiempo, un género aislado y de poco interés para investigaciones de carácter formal.

Dentro de este, el Omegaverso, un subgénero relativamente nuevo, ha sido objeto de estudio en muy pocas investigaciones dentro del ámbito académico hispanohablante, y más allá, estudios de carácter más profundo como el semántico son inexistentes. Esto resulta irónico considerando que hay 127,688 trabajos de fanfiction con esta temática en la plataforma Archive of Our Own[1], de los cuales 109,329 son en inglés y 3952 en español. Cronológicamente, la primera obra con rasgos de este tipo en inglés se sitúa a finales del 2010 con la historia Heat: Between You and Me del fandom Supernatural (Milena Popova, 2021). En español, por su parte, se encuentra Sangre y balas, del fandom de Vampire Knight, publicada en agosto del 2012.

Para esta investigación es necesario tener en cuenta las investigaciones en torno al subgénero, en este caso se trae a colación el tercer capítulo, “Dogfuck Rapeworld: Sexual Scripts and Consent in the omegaverse” del libro Dubcon: fanfiction, power, and sexual consent, publicado en el 2021 en el cual se analiza la dinámicas del Omegaverso en torno al “Sexual script” [guión sexual] teoría propuesta por John H. Gagnon y William Simon en 1973 en la que consolida al ser humano como ser sexual pero atado a una sociedad y cultura en la que sus deseos sexuales e incluso su cuerpo se ven guionizados dentro de una forma de entenderse preestablecida, es decir, que la sexualidad como una construcción social y todas la relaciones en torno a esta siguen una reglas, por ejemplo, hombre dominante y mujer pasiva dentro de la normativa tradicional. El objetivo del capítulo es entender la estructura dominante dentro del Omegaverso como un guión establecido, de allí las similitudes con las sociedades occidentales: omega pasivo, alfa dominante; inclusive las relaciones de poder y abuso han sido explicadas por la autora del trabajo siguiendo esta teoría, así como las diferencias entre la realidad y el Omegaverso.

A través de las relaciones planteadas se entiende también el extremismo y la violencia que caracteriza al subgénero dentro del universo animalístico que esté plantea, la falta de racionalidad a favor de los instintos primitivos, las violaciones que a veces no se toman como tales dado que la estructura de poder establecida considera al omega débil, como un objeto de placer y a merced para el alfa dominante. Como literatura a tener en cuenta, es por su indagación en la estructura temática del subgénero omegaverse, así como las preguntas sobre sus características principales como subgénero que se esclarecen y son vitales dado que se pretende el lenguaje violento dentro del omegaverse, de forma que considerar teorías en relación de que este lenguaje es casi constitutivo del género establecido da pie a realizar el análisis con respecto al corpus y determinar la validez de esta hipótesis.

Considerando un estudio más general, se tiene a Online literary creativity of digital natives: genre and thematic analysis, SAHD 2021[2] por Leila Algavi, Irina Volkova, Shuanat Kadyrova y Natalya Rastorgueva. En este artículo de carácter más bien práctico se presentan los resultados de una investigación del género y la temática de los 1129 textos más populares de la plataforma Ficbook.net (una alternativa en ruso de la plataforma Fanfiction.net). cuya conclusión fue que en la mayoría de las historias la temática era de violencia y sexo, conclusión a la que se logra llegar a través del análisis de las etiquetas más usadas, la popularidad de las obras, los géneros (entre ellos el Omegaverso) y la calificación de la obra en R[3] (el 89% de todo el corpus).

En relación con el presente trabajo, una investigación práctica a partir del fanfiction, que si bien no parte del léxico exclusivamente, pero sí se dirige hacia un análisis entre la relación entre el género y la temática usada, es precedente útil y necesaria para la consolidación de nuestra investigación.

Teniendo en cuenta el interés de analizar el lenguaje del fanfiction, se trae a colación el artículo Campo semántico-discursivo del amor en la telenovela mexicana y brasileña (2002) en cuyo contenido, como se evidencia en el título, se emplea el uso de los campos semánticos dentro del género de la novela, mexicana y brasileña, respectivamente. Claro está que no se trabajará la novela, sin embargo, se tendrá en cuenta la estructura de la investigación así como el uso dado a los campos semánticos como precedente dentro del trabajo.

El objetivo de la investigación del artículo de Roselis Batista Ralle es el análisis de 10 novelas, 5 mexicanas y 5 brasileñas, con respecto a los planteamientos de Trier, Porzig y Aprecyan, a través del campo semántico del amor, por ejemplo, la palabra “amor” y sus variantes sintáctico-semánticas: “gran amor”, “te amo”, “nuestro amor”, “lo nuestro”, “tu amor”, “he amado”, “por amor”, etcétera. De igual manera el uso de “querer” está presente en todos los casos: “me quiere”, “te quiero”. Lo interesante de este artículo es que no es solamente la palabra “Amor”, en la novela están presentes una mezcla de sensaciones que circulan alrededor de lo no racional: locura, en el segundo grupo; miedo en el tercero; sufrimiento y sacrificio en el cuarto… de forma que se toman en cuenta también los lexemas que están ligados al “Amor” por razones de orden social y hasta cultural. La conclusión permite determinar la exaltación del poder del Amor, dentro de la novela, específicamente con respecto a la mujer brasileña y mexicana. De esta forma, se tiene una guía tanto en los planteamientos teóricos del artículo como en el uso para construir el campo semántico en torno a la violencia.

Otro trabajo relevante dentro del aspecto lingüístico es el artículo titulado El léxico humorístico en la literatura juvenil: la serie Manolito Gafotas de Elvira Galindo, publicado en el 2021, en el que se trata de identificar y analizar juegos lingüísticos en estas obras partiendo del hecho de que la autora de la serie usó el humor como una estrategia para construir reflexiones críticas sobre la vida. El texto, creado por Juana Ruiz Arraiza, inicia creando un marco teórico del humor a través de diversos campos como la filosofía, la psicología, la medicina y la relación que existe entre este, la risa y la educación. Luego de establecer un perfil de las obras y el tipo de difusión y recepción que tuvo en su época, la autora se lanza a mencionar los distintos fenómenos comunicativos encontrados en las obras, nombrado algunos y recalcando la clara relación que existe con el humor, entre estos se pueden mencionar procedimientos discursivo-pragmáticos, procedimientos fónicos-gráficos y distintos recursos léxico-semánticos.

Es importante mencionar que la autora también toca el tema de la intertextualidad recalcando que «Un aspecto importante en esta serie es la referencia continua, que aparece en los textos, a otras producciones culturales» (Ruiz Arraiza, 2021). Con respecto a esto, se considera que este aspecto es de suma importancia dentro del esquema del trabajo porque el Omegaverso parte de un principio constante de construcción dentro de distintos fandoms, y aunque existan elementos de originalidad dentro de las todas obras, en esencia, se están referenciando entre sí. Así mismo, muchos de los elementos mencionados dentro de este artículo, reflejan en cierta medida, lo que se quiere buscar en principio dentro del corpus, para así intentar establecer la existencia, desde el discurso, de un lenguaje violento en el subgénero.

El último trabajo que se ha considerado hasta el momento es El tratamiento de la violencia en el fútbol por la prensa deportiva (2014) en el que su autor, José Barrero Muñoz, analiza la posibilidad de que el lenguaje utilizado dentro del periodismo deportivo sea factor contribuyente a la violencia que se da entre los hinchas de fútbol. Barrero plantea que, aunque no es posible determinar que los medios de comunicación sean los únicos responsables de los actos violentos sí hay una correlación entre la violencia presentada en los distintos medios y por lo tanto, los periodistas tienen un papel importante en su difusión, puesto que son una de las bases de las que parte el vocabulario que se utiliza en la vida cotidiana.

La metodología empleada parte de la selección de notas deportivas publicadas en dos periódicos nacionales de España, delimitándolas a fechas relacionadas con los encuentros deportivos. De estas se crearon fichas con la información y el cuerpo del texto, de los cuales al final se hizo un análisis de contenido llegando a agruparlas de acuerdo a grupos semánticos dentro del campo ‘‘violencia’’, figuras retóricas, expresiones e innovaciones léxicas.

Este trabajo en particular parece interesante porque ofrece la ruta clara y comprensiva que el autor siguió, aunque hay que mencionar que el interés del presente trabajo parte de la creación primera del campo semántico para su posterior análisis de acuerdo a los textos seleccionados.


3. Marco teórico


3.1 Fanfiction

Dentro de los fenómenos emergentes de la literatura existe uno de especial interés para todas aquellas personas que alguna vez han sabido disfrutar de algún tipo de ficción y han quedado insatisfechos por el giro de un acontecimiento o curiosos por explorar una puerta abierta dejada por sus creadores. Este fenómeno tiene nombre: fanfiction o ficción de fans—en una traducción literal, aunque normalmente se usa la primera variante pues no existe una palabra equivalente en el español.

Ángeles Goyanes define el término como un “conjunto de relatos escritos por personas sin ánimo de lucro, por placer, utilizando el universo (personajes, tiempo, escenario, relaciones interpersonales…) creado por autores profesionales y difundido por medio del cine, la televisión o las publicaciones impresas, libros, comics…” (s.f.). Esto quiere decir, que los seguidores de determinada ficción utilizan cualquiera de estos componentes, a veces todos, para producir otros trabajos de ficción (o fanfiction, para el caso), dándoles un giro nuevo. Si bien el término, en forma general, puede abarcar un sinfín de ficciones, existen variantes y clasificaciones en las que los fans pueden encasillar su obra, entre ellas dibujos, novelas gráficas, vídeos, etc. Pero, fanfiction en un sentido más específico, se refiere a obras literarias, utilizando fanart para las ilustraciones y fanfilm en las películas y cortos creados por fans.


3.1.2. Breve historia

Aunque el fanfiction se remonta a la década de los sesenta (Moran, 2007), con la publicación de historias cortas en fanzines como Spocknalia, pertenecientes al fandom de Star Trek, se debe hacer una precisión histórica sobre lo que se puede clasificar como fanfiction, puesto que según la definición propuesta por Ángela Goyanes, quitando lo de “sin ánimos de lucro”, algunos libros que datan de hace varios siglos podrían considerarse como fanfiction, en este caso se puede mencionar a la Eneida de Virgilio por ser una versión romana de la obra homérica.

Sin embargo, hay que tener en cuenta que no fue sino hasta principios del siglo XVIII en que se definieron y regularon los derechos de autor (Álvarez, 2014) que protegían la propiedad intelectual de los autores, por lo que estrictamente obras como la ya mencionada no pueden considerarse fanfiction.

Actualmente, se publica en diferentes sitios de la red, ya sea “páginas web dedicadas a las fanfictionso que las incluyen entre sus contenidos” (Morán, 2007) o dedicadas a un universo en especial. A este respecto, es importante aclarar que las “ficciones madre”, es decir, las ficciones preexistentes de donde salen los fanfictionsson conocidas como fandom, una contracción de fan kingdom, reino de los fans.

Por tanto, es esa ficción, ese “universo compartido” lo importante dentro del fanfiction, esa posibilidad que tiene el fan, no sólo de disfrutar y luego contribuir, sino también de compartir esas contribuciones a través de la oportunidad que ofrece Internet.


3.2. Omegaverso

A lo largo de la historia comprensiva del fanfictionse han adoptado subgéneros y tópicos de ficción original sobre los cuales descansan las tramas de estas historias. Sin embargo, también ha sido el lugar para el nacimiento y desarrollo de tópicos únicos o interpretaciones desde fandoms específicos. Ese es el caso del Omegaverse u Omegaverso, un tópico nacido a inicios de la década pasada en el fandom de la serie de televisión estadounidense Supernatural, y que ganó tanta popularidad que se esparció a distintos fandoms hasta consolidarse como un subgénero más.

El Omegaverso es un tipo de universo alternativo, resultado de la combinación de distintos tópicos, en el que se da una alteración genética que modifica la fisiología humana creando una distinción de género en la que los humanos se clasifican como Alfas, Betas y Omegas, además de la primaria masculina/femenina, dando así lugar a seis géneros. Las especificidades varían no sólo según el autor y la historia, sino también según el fandom, pero las principales características suelen mantenerse (Popova, 2021). Los Betas son seres humanos, tal y como se consideran en términos de capacidades reproductivas, los Alfas son social y biológicamente dominantes y los Omegas suelen ser sumisos. Otras características comunes que se dan en este tipo de historias tienen que ver con alteraciones biológicas, como la capacidad reproductiva de los omegas independientemente de su género primario y/o alteraciones en el miembro de los alfas que asemejan al de un canino[4], sociales, que se diferencian en el establecimiento de roles de género íntimamente relacionados a su biología y, por tanto, siguiendo algún tipo de jerarquía social animalística, y espirituales o místicas, en las que se da la existencia de vínculos de pareja que entrelazan el alma de los involucrados, generalmente a través de una mordida en el cuello del Omega por parte del Alfa.

Una de las particularidades de este subgénero es la predominancia del slash[5] que se da en las historias, dado que las relaciones que se dan entre alfas y omegas masculinos reflejan las dinámicas sociales y biológicas presentes en las relaciones heterosexuales. Aunque las razones para que mujeres heterosexuales y personas pertenecientes a la comunidad LGBTQ+ varían entre la posibilidad de explorar relaciones equilibradas sexual y/o emocionalmente (Popova, 2021), o de ver reflejadas narrativas no heteronormativas, que permita la construcción de la propia identidad personal (Floegel & Costello, 2019), las razones detrás de la proliferación de relaciones no heterosexuales dentro del Omegaverso choca en muchos aspectos con estas, puesto que no sólo no se presenta, en principio, igualdad entre los personajes, sino que las dinámicas entre ellos son heteronormativas. El desbalance de poder basado en el género, los roles preestablecidos socialmente de dominación y sumisión, los problemas de consentimiento y la violencia sexual son cuestiones que se presentan como bases dentro de estas historias. Gundersonn (2017) sostiene que este subgénero puede leerse como “critical commentary of sex and gender” [comentarios críticos sobre el sexo y él género], argumentando, además, que este tipo de exploración es más simple cuando no está sujeta a las restricciones de la realidad. Así, una de las consecuencias que se han dado es la derivación a nuevas narrativas que rompen estos moldes que parecen reflejar la sociedad humana de forma exagerada y contribuyendo a construir nuevas ideas sobre la equidad de género, el sexo, la sexualidad humana y el consentimiento.

Aún con la controversia a bordo, no cabe duda que el Omegaverso sigue siendo un subgénero en expansión, así como uno de los más populares en plataformas como AO3[6], Fanfiction.net o Wattpad, de allí el interés por analizar, desde una mirada lingüística, el lenguaje violento utilizado en este género desde los primeros fanfiction en español hasta los más actuales.


3.3. Campos semánticos

Para recoger el léxico relacionado a la violencia, se emplea la teoría de campo semántico, entendiendo éste como un grupo de palabras que comparten uno o varios rasgos en su significado. Estas relaciones pueden ser tanto de orden como la hiperonimia o la meronimia, como sinonímicas o de equivalencia. Trujillo propone una definición interesante de campo semántico en la que:

Los campos semánticos que inventamos los lingüistas están integrados por las variantes léxico-semánticas que maneja una continuidad cultural, en relación con una zona de interés determinada. Fuera de ese ámbito, la noción de ‘campo semántico’ significa homogeneidad referencial, de un lado, y renuncia a la libertad idiomática, de otro. Los campos semánticos pertenecen a la visión cultural de una comunidad, pero no al conjunto de las posibilidades semánticas de esa lengua (citado en Martínez, 2003).

La teoría de los campos semánticos surge en los años treinta del siglo XX, con principales exponentes como Jolles, Trier y Portzig, a los que les siguen sus discípulos Ohman, Ullmann, Geckeler. De entre todos se destaca lo postulado por Trier «los campos son realidades vivas» (Citado por Geckeler, 1971), en el que se intuye la relación entre el significado y la cultura. De esto, la importancia del investigador como ente crítico dentro de trabajo investigativo, el uso y manejo de la información, así como su enfoque orientan su camino.

En consideración de la riqueza de términos encontrados en relación a la violencia, para la construcción de un campo semántico de violencia, se parte del campo léxico, utilizando la idea de que «la estructura léxica sólo es una parte de la estructura semántica» (Lyons, 1978). Para ello, se recogen en el campo léxico los lexemas y sintagmas que remiten a violencia, dada la importancia de su dominante semántica que remite al concepto de violencia, posteriormente son analizadas de acuerdo al contexto y su posible significación.


3.4. La violencia en la literatura

En el mundo, aproximadamente 736 millones de mujeres son víctimas de algún tipo de violencia, sea física o sexual, por parte de sus parejas (ONU Mujeres, s.f.). Existe una correlación entre la masculinidad y la violencia de pareja, particularmente en el papel de la gender role socialization [socialización del rol de género], en la que se depositan ciertas expectativas en el comportamiento de los hombres en ámbitos sociales. De ellos se espera una interacción emocional mínima, siendo la rabia una de las pocas emociones que pueden expresar libremente, incluso transformando otras emociones vulnerables en esta repetitivamente (Moore & Stuart, 2005), en especial, en momentos de estrés, lo que puede llegar a incrementar la violencia de pareja. Así mismo, la teoría feminista afirma que los comportamientos negativos en los hombres son un producto de la cultura de aceptación de una sociedad patriarcal, en la que la violencia está relacionada con la necesidad de poder (White & Kowalski, citado en Moore & Stuart, 2005), que se reafirma en uno de los tipos de relación donde el hombre posee, por defecto, la mayor ventaja, ya sea por razones físicas, económicas e incluso sociales.

La representación de la violencia en la literatura se da desde distintas perspectivas: heroica, conflictiva, cruel, triunfante; el valor que se le da depende de las circunstancias o situaciones, de los motivos del personaje, la actitud del autor hacia estos, su forma particular de ver el mundo y el valor que el lector le asigne a cada acto. La violencia se presenta en distintos niveles, física, psicológica, verbal o sexual. Esta última, dentro de la literatura como de la sociedad en general, sigue siendo tabú. Una historia puede hablar de la guerra y sus horrores con facilidad, y ser aclamada por ello, mientras que narrativas alrededor de la violación se adscriben a otras y se asocian con exclusivamente con la mujer.

Horeck (citado en Gunne & Brigley Thompson, 2010) denomina el término “violación publica” como una representación del abuso sexual en medios, literatura, teatro o televisión. Es una forma de analizar cómo la violencia sexual circula en la sociedad, provoca y horroriza, pero también fascina y engancha. Sin embargo, la autora también plantea que puede interpretarse como una forma de revictimización, puesto que pone el acto bajo una mirada masculina que lo erotiza, quitándole negatividad al hecho. La narrativa de violación es clave para la construcción del género, en la que la mujer, predominantemente, es subjetivizada a esta violencia, y el hombre, en comparación, es quien la ejerce. A través del relato, en particular aquel escrito por mujeres, la intención es confrontar el acto desde la incomodidad, dejando de lado las formas seguras en las que se ha narrado la violencia en la literatura, como una “condenación de [sólo] ciertas representaciones” (Gunne & Brigley Thompson, 2010), yendo más allá de la violación como una configuración de victima/victimario, para cuestionar no sólo las identidades binarias, sino la sexualidad, la diferencia sexual y el entrelazamiento de la cultura dentro de estos aspectos. Lo representación de la violencia sexual en la literatura no debe abordarse desde la perspectiva si se habla violación o no, sino cómo se hace y para qué propósito.


4. Hipótesis

El libro Dubcon: fanfiction, power, and sexual consent, plantea un debate sobre si el Omegaverso contribuye a desdibujar la línea entre el sexo y el consentimiento basado en términos de posesividad y el desbalance de poder en las relaciones sexuales y/o románticas como un reflejo de la sociedad. La violencia es característica en este subgénero por lo que se podría afirmar tanto la existencia de este lenguaje como su predominancia dentro de lo físico y sexual, dado que la naturaleza del lenguaje violento incentiva a las construcciones sociales de dominación y sumisión dentro del sexo y las relaciones románticas.


5. Metodología

El presente trabajo parte de la recolección de un corpus de tipo escrito, monolingüe y general. Es seleccionado desde la plataforma Archive of Our Own (AO3), un repositorio digital enfocado en fanfiction, creado por la Organization for Transformative Works [Organización para las Obras Transformativas] sin fines de lucro y con alrededor de 4,912,000 usuarios registrados. Esta plataforma es elegida por su capacidad de filtrar con éxito historias según los distintos géneros y tópicos literarios.

Así mismo, es un corpus textual y simple, pues su organización se da en archivos individuales de tipo .txt y codificados como UTF-8, eliminando de la información original, todo aquello que no represente el nombre de la historia, el autor y el cuerpo del texto, es decir información básica que provee la página como categoría, fandom, longitud, fecha de publicación y notas al inicio y al final, entre otros.

Está compuesto por veinte historias, dos por cada año desde el 2012, año en el que, según AO3, se pudo constatar que se dio la existencia del Omegaverso en español en esa plataforma, hasta el 2021. Los parámetros fueron la fecha de publicación, el estado de publicación, siendo en este caso “finalizado”, y la cantidad de palabras, en un rango entre 1,000 y 24,000 aproximadamente. La distinción por fecha se estableció con el fin de permitir un análisis comparativo en el tiempo establecido.

La investigación se llevó a cabo a través de un enfoque mixto, con el uso de herramientas y software estadístico para la obtención de datos y material cualitativo, si bien, mayormente el análisis de los resultados es de tipo observativo y comparativo. En búsqueda de realizar unos primeros acercamientos al campo de la fanfiction, especialmente del Omegaverso, cuyos estudios en español son casi nulos, se busca dejar un pequeño aporte y resaltar algunos elementos bases en el corpus a través del análisis de corpus.

A continuación se presenta la Tabla 1 con la información básica sobre las historias que conforman el corpus:

Tabla 1. El corpus del Omegaverso

# Nombre Autor Palabras Fandom Año
1 Sangre y balas Alanna_Darkfeather 10,934 Vampire Knight 2012
2 Un día tranquilo eminahinata 1,053 Hawai Five-O 2012
3 Cuadrilátero kallenparms 7,852 Bleach 2013
4 Omega Angel_Chan 8,067 Sherlock BBC 2013
5 Un buen omega Denu 16,285 Sherlock BBC 2014
6 En tu ausencia sra_danvers 13,379 Sherlock BBC 2014
7 Love Me Again ferosorio 13963 Supernatural 2015
8 Un omega más Nimirie 4882 Supernatural 2015
9 Lealtad y compromiso DaughterOfTheMurderHusbands 10,874 Assassin’s Creed 2016
10 Anomalía Kirah69 4,812 Agents of SHIELD 2016
11 Secret KittieBatch 9,346 Hawai Five-O 2017
12 Principio y fin NoireRigel 3,048 Pandora Hearts 2017
13 Love Like You IvNovoa 10,093 xYuri!!! on Ice 2018
14 Obsesión Velia_Vasari 9,673 Hannibal 2018
15 La resurrección de Will Graham bravewhenfearful 7,129 Hannibal 2019
16 My dominus Krasnaya 5,902 X-Men 2019
17 Incompletos DelianWriter 24,206 The Witcher 2020
18 La única manera Yales_Reed 7758 Marvel 2020
19 Error Lyra_LBlack 10542 Harry Potter 2021
20 Crisis BocadeSerpiente 6,269 Harry Potter 2021

Fuente: Elaboración propia

Para la realización del estudio se usaron las siguientes herramientas:

  1. AntConc: usado para la identificación de las palabras más comunes y su distribución en el corpus.
  2. JASP: utilizado para analizar los datos estadísticos, sacar porcentajes y generar algunos estadísticos descriptivos de acuerdo a la información específica extraída del corpus.
  3. Voyant Tools: usado para comparar la información de tokens y types obtenida en AntConc, así como para generar gráficas, sobre todo en relación con las concordancias del corpus y su distribución en cada archivo, además de una comparación entre distintos términos.
  4. Excel: utilizado para almacenar la información extraída del corpus referente a los términos dentro del campo semántico de la violencia, su contexto y una categorización con base a este último; así mismo, para generar algunas gráficas.

6. Resultados

Dentro de las consideraciones generales del corpus se inicia con la información básica, es decir número de tokens y types del mismo. Para esto se cargó el corpus en Voyant Tools, arrojando información preliminar sobre la extensión del corpus (ver Figura 1). Este tiene un total de 185,289 palabras, o tokens y 16,241 palabras únicas, o types. La historia más larga es Incompletos, con 24,248 palabras, y la más corta es Un día tranquilo, con 1,058, esto contrasta con lo obtenido de forma directa de la plataforma AO3, pues nos indica que ambas historias tienen 24,206 y 1,053 palabras, respectivamente.

Figura 1. Sumario del corpus en Voyant Tools

Después de quitar las stop words (palabras vacías) y los nombres de los personajes, se puede observar que alfa y omega son las palabras más productivas del corpus, siendo omega casi cuatro veces más frecuente (ver Figura 2). Términos relacionados a lo corporal como cuerpo, cabeza, ojos, mano(s), rostro, dedos, etc. también aparecen lo que podría indicar la naturaleza sensual (o sexual, según el caso) del corpus.

Referente al tema del trabajo de investigación, cabe anotar que el lenguaje violento parece no ser tan frecuente como se creería en relación con el resto, puesto que ninguna palabra de ese tipo aparece en la nube de palabras generada en Voyant Tools.

Figura 2. Nube de palabras del corpus

Fuente: Voyant Tools

Entrando en materia del trabajo investigativo, se procedió a crear un campo semántico con términos relacionados a la violencia y a buscar las concordancias en AntConc. Estas fueron las palabras seleccionadas: dolor, gritar, golpe, morder, pelea, lágrimas, llanto, gruñir, herida, matar, morir, miedo, sangre, susto, castigo, sufrir, agresividad, amenaza, empujar, ataque, furia, luchar, violencia y violación.

A raíz de este proceso y de reunir el corpus en un documento de Excel, se pudo constatar que existían diversas formas lexicales de los términos (ver Figura 3), por ejemplo, dentro de golpear, se encuentran también el sustantivo «golpe», la variante en plural, y la flexión verbal como «golpeándolo», «golpeó», «golpeado», etc.

Figura 3. Concordancias del sustantivo golpe y sus variedades

Fuente: AntConc

Al terminar de analizar cada palabra del campo semántico planteado, fue evidente que existían otros términos que no habían sido incluidos en un principio por lo que para hacer más productiva la información extraída, se procedió a agregarlos a la ya recogida. En total, en el corpus se dieron más de 1475 concordancias, reunidas en 107 casos que incluyen en su mayoría lexemas y unos cuantos sintagmas. A cada uno de estos, se le proporcionó su contexto, según el corpus, y se le asignó una categoría de acuerdo al tipo de violencia, ya sea física, psicológica, verbal o metafórica, el contexto dado.

A partir de esto y analizando la información en JASP, se pudo establecer que el lenguaje violento en su aspecto físico predomina sobre los demás con el 59% de los casos, mientras que el que menos se presenta es el de tipo verbal con 12%.

Tabla 2.Tipos de violencias en el corpus

Fuente: JASP

Esta predilección por la violencia de tipo físico, refiere el carácter de la obras, en las que el contacto y la violencia se manifiesta mediante el cuerpo, a través de puños, golpes, patadas, empujones, y acciones: atar, agarrar, morder, forzar, luchar, herir, torturas, e incluso la presencia de armas con el verbo disparar y el sustantivo disparo. Si se analiza en relación con quien recibe o proporciona la violencia, se tiene que, en casos como golpe.

Desde el aspecto verbal se encuentran en predominancia gruñido y grito, este se presenta de dos formas, desde el aspecto verbal “dejó salir un grito” o “le gritó” pero también se presenta en mayor medida en el contexto de actos sexuales, por ejemplo, la expresión “gritó de dolor” se presenta mayormente durante el sexo. Además, los pocos casos que se dan desde lo metafórico tienen que ver con el lenguaje corporal “su cuerpo gritaba de dolor”, “el dolor era tan fuerte que sus ojos lo gritaban”.

El lenguaje violento de naturaleza psicológica está conformado por términos emotivos como odio, miedo, desprecio en construcciones como “Odiaba todo de él”, “mentiría si dijera que no tenía miedo”, “disfrutaba humillándolo”, “estaba siendo cruel con él” además de esto, al analizar el contexto, este tipo de expresiones siempre pertenecen a los Omegas, quienes son, al parecer, los mayores receptores de violencia psicológica, quizás debido al desbalance de poder en contraposición con los Alfas y, en algunas ocasiones, los Betas, acentuando su posición inferior en la jerarquía social.

También es de notar que entre los términos metafóricos se encuentran algunos de los más extremos: muerte, morir, matar, asesinato/asesino en expresiones como “veía la clara determinación de asesinato en sus ojos”, “muerto del susto” , “quería morirse”, o “nadie daba respuesta a la pregunta que lo estaba matando”, por lo que se puede deducir que, si bien, hay una connotación violenta no hay relación aparente con el aspecto físico, y el psicológico se expresa en menor porcentaje.

Dado que los criterios de los datos recopilados se dan dos historias por cada año, es pertinente ver la evolución de este lenguaje, según el número de casos que se presenten en cada historia. Cabe aclarar que las historias no tienen un largo consistente por lo que la información puede resultar un poco distorsionada, así, aunque la historia Incompletos, y etiquetada como 2020_1, presente más casos desde el tipo físico es posible que se deba a que tenga una mayor longitud en palabras que el resto, pero aun así es posible establecer que en en general, el lenguaje violento guarda un valor significativo en relación al resto.

Figura 4. Presencia de léxico violento por historia

Fuente: Elaboración propia

Sería excesivo enumerar todas las palabras que encontramos cuya dominante semántica concierne al concepto de violencia. Sin embargo, es pertinente recalcar la predominancia de la violencia física, así como la poca homogeneidad que se presenta en los tipos de lenguaje violento por año.

Así mismo, se considera necesario hacer algunas observaciones sobre el comportamiento específico de aquellos términos más comunes en el corpus. En la Tabla 4, que presenta estos términos en su totalidad, se ve una gran cantidad de términos de tipo físico como golpe, herida, morder, pelea, atacar refiriéndose también al sustantivo ataque, matar, agarrar, temblar y sangre. Algunos refieren a aspectos biológicos como una mordida y la sangre que resulta en consecuencia a esta, mientras que otros son acciones, que al analizarlas en concreto se concluye que sus receptores terminan siendo los omegas, de esto más adelante se hará una acotación.

Tabla 3. Términos más productivos

Término Concordancias
Dolor 165
Gritar 119
Golpe 92
Morder 81
Pelea 69
Matar 64
Lágrimas 54
Gruñir 53
Odio 51
Herida 42
Atacar 41
Miedo 40
Sangre 39
Asustado 31
Posesión 26
Agarrar 25
Temblar 23

Fuente: Elaboración propia

También cabe aclarar que resulta sorprendente que el término con mayor número de concordancias en todo el corpus es grito, clasificado en su mayoría como verbal. Esto lleva a señalar que individualmente, la violencia no es solamente física. Otra concordancia que sostiene esta hipótesis es odio, que siendo psicológico, se presenta 51 veces en todo el corpus.

Para analizar la predominancia de estos términos, no sólo en el corpus completo, sino en relación a cada archivo que lo conforma, la Figura 5, remite más información respecto a estos términos. Al analizar, los cinco más productivos, dolor, grito, golpe, moder y pelea, se puede ver que en su mayoría se presentan en cada archivo, sin embargo hay algunos casos donde su existencia es nula, como lo es Un día tranquilo y Crisis.

En el otro extremo, se puede notar que historias como Incompletos y La única manera son las más productiva de todas; si fuera por la extensión, podría decir que se debe a eso, sin embargo, La única manera tiene menos de ocho mil palbras por lo que no se puede negar que la predominancia del lenguaje violento puede no estar relacionada con la extensión de la historia.

Figura 5. Comparación de términos productivos en el corpus

Fuente: Voyant Tools

Aunque se mantenga la hipótesis de que el lenguaje violento de tipo físico sea el predominante, también hay que hacer la salvedad de que dolor no es en todos los contextos de tipo físico, sino también psicológico, por lo que los datos pueden ser inconsistentes en ese sentido dado que no se pueden clasificar.

Es de particular interés que hay términos, como grito, que no aparecen ni una sola vez en algunos de los archivos, como es el caso de Un día tranquilo, Omega, Obsesión y Crisis, y, sin embargo, son extremadamente productivos en otras, como en Incompletos. Así mismo, aunque dolor es la más productiva de este grupo seleccionado, no aparece, por ejemplo, en Crisis y en casos como Un día tranquilo y My dominus es prácticamente irrelevante.

Desde lo metafórico, era de interés ver términos relacionados a la muerte como matar, muerte y morir. Si bien es cierto que no son muy productivos, se presentan en mayor medida en 18 de los 20 archivos que conforman el corpus, siendo Incompletos y La única manera los de mayor presencia en relación con los tres términos.

Al analizar el contexto en algunos de los casos particulares, tanto morir como matar denotan una relación directa con omega y alfa, respectivamente. El omega toma el rol pasivo de “morirse” si no está con su alfa y este, por su parte, “mataría” a cualquiera que amenazara a su omega, siendo su pensamiento más activo.

Figura 6. Comparación en parte del corpus de matar, morir y muerte.

Fuente: Voyant Tools

Para entender un poco más la relación de algunos términos con otros se analizaron algunos en específico, como lo son desgarrar, morder (ver Figura 7). En el caso de mord*, cabe destacar la relación con cuello y hombro, lo que refiere al proceso de “vínculo” que es cuando alfa y omega unen sus almas, esto es un eufemismo “poético” para esa visión del matrimonio y el “hasta que la muerte nos separe”, aludiendo a que es un una unión que no se puede deshacer jamás.

Desgarr* parece estar en relación directa con garganta, piel y fuerza, lo que la da una connotación inmediatamente física, así como con alfa, dando a entender que es quien realiza el acto.

Figura 7. Enlaces de los términos morder y desgarrar

Fuente: Voyant Tools

Como acotación, se hace necesario aclarar que la cantidad de palabras del corpus recogido por año es desigual con respecto a los otros, por lo que la cantidad de datos obtenidos es entendible pero presenta cierto sesgo, esto a debido a lo difícil que es encontrar obras de exactamente la misma cantidad de palabras o capítulos. En los datos registrados se puede observar sin duda un predominio de la violencia física en todo el periodo de tiempo analizado, sin embargo, no deja de ser interesante el cómo la violencia a través de la metáfora se eleva en las fanfiction de 2021.

Para finalizar, hay que recalcar, que si bien hay una presencia notoria del lenguaje violento no es tan significativo como se esperaría, teniendo en cuenta el tamaño del corpus y la cantidad de términos encontrados.


7. Conclusiones

El empleo del lenguaje violento en el corpus se hace evidente cuando se localizan analizan los distintos tipos que se presenten, además, dado su uso como medio de dominación sobre el omega, de acuerdo a lo mencionado por Popova (2021), el omega está en una posición vulnerable en la que es víctima de distintos abusos, como se mostró, verbales, psicológicos y físicos.

Sobre la hipótesis inicial, se constató la predominancia de la violencia de tipo físico en todas las historias analizadas y en particular de términos como dolor, grito, golpe, morder y pelea, reconociendolos como los más productivos dentro del corpus. Ellos refieren, en su mayoría, y teniendo en cuenta el contexto al sufrimiento de los omegas y a las acciones violentas de los alfas, lo que sólo refuerza la narrativa de dominación y sumisión planteada al inicio del trabajo.

Se debe tener en cuenta que, como un acercamiento general a la fanfiction, y en específico al Omegaverso, desde el ámbito lingüístico, resulta imposible tener respuestas a todas las incógnitas o abarcar más de lo que se plantea, sobre todo, debido a la limitación que posa el tamaño del corpus. Sin embargo, se ha podido constatar que el estudio, desde la lingüística, de este fenómeno es productivo y se hace necesario, especialmente, considerando el auge exponencial que ha tenido en plataformas digitales en la última década.

Finalmente, no queda sino reflexionar sobre la importancia del análisis, desde cualquier ámbito, de los discursos asociados con la violencia, el sexo y el género como una forma de construcción y deconstrucción colectiva en la que, tanto autores como lectores, puedan desafiar de manera racional las ideologías tradicionalistas y patriarcales sobre el relacionamiento social de los hombres y las mujeres.


Notas finales

[1]De una búsqueda realizada el 27 de julio de 2022.

[2]5th International Scientific and Practical Conference 2021 “Modern Science: Problems and Development Prospects (Social and Humanitarian Directions)”

[3]El rating R en la plataforma Ficbook.net corresponde a historias con algún tipo de escenas sexuales, violencia y lenguaje obsceno. Su equivalente en la plataforma usada para recolectar el corpus de este trabajo sería M (Mature).

[4]En este caso, se refiere al nudo, una característica exclusiva de la biología canina. El pene de los perros y lobos tiene la capacidad de hincharse en la base durante la reproducción sexual, produciendo el abotonamiento, durante el cual ambos animales quedan enganchados y no pueden separarse hasta que el acto sexual concluye.

[5]El slash se refiere a narraciones que inventan tramas amorosas/eróticas entre algunos de los personajes de la ficción original del mismo sexo que da lugar a esa comunidad de fanfictions o que recrean tramas amorosas ya existentes en el original.

[6]AO3 son las siglas de la plataforma "Archive Of Our Own".



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